پتہ

لاہور کاہنہ نو

کال کریں

+92 3238537640

کُلکھنی کو چولہو۔۔۔ہند رینٹی کو برتائو۔ میو قوم کی چوہدر

Uncategorized

سبل الہدی والرشاد فی سیرت خیر العباد (عربی اور اردو)

سبل الہدی والرشاد فی سیرت خیر العباد (عربی اور اردو)مکمل 12 جلدیںاردو نسخے کا لنک جس میں مکمل 12 جلدیں ہیںhttps://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…الگ الگ فائیل کے لنکhttps://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…👉🏻 https://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…👉🏻 https://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…👉🏻 https://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…👉🏻https://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…👉🏻https://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…👈🏻 عربی نسخے کا لنک👉🏻 https://archive.org/…/SublulHudaWalrishadFiSeerateKhair…

تحفہ شباب
Uncategorized

تحفہ شباب

عالی جناب حکیم سراج الدین صاحب کے انکشافاتتحفہ شبابشنگرف رومی عمدہ والا، نہ گھسنے والے کھرل میں ڈال کر بارہ ایک مہیں لیں یہاں تک کہ چک باقی نہ رہے بعد ازاں تخم جوز ماثل کے خام پھلوں کا پانی چار تولہ شنگرف میں کھرل کریں جب اچھی طرح خشک

Tibb Information طبی معلومات

سونف

(Fennel) خواص و طبی استعمال سونف (Fennel) خواص و طبی استعمال تعارف سونف زردی مائل سبز رنگ کا پودا ہے جو صدیوں سے برصغیر پاک و ہند میں کاشت اور استعمال ہوتا آیا ہے۔ پورا پودا اپنی مخصوص خوشبو کے باعث پہچانا جاتا ہے، اور اسی خوشبو نے اسے کھانوں،

تخلیقی صلاحیت (Creativity) کی اہمیت
Cycology Books نفسیات

تخلیقی صلاحیت کی اہمیت

تخلیقی صلاحیت (Creativity) کی اہمیت از حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو انسان کو اللہ تعالیٰ نے جن خصوصیات سے سرفراز فرمایا ہے، اُن میں سب سے نمایاں اور سب سے قیمتی وصف تخلیقی صلاحیت یعنی Creativity ہے۔ یہی وہ صفت ہے جس نے انسان کو باقی مخلوقات سے

ایک کاغذ کا ٹکڑا جس نے قوم کے دو ٹکڑے کردئے۔

۔۔۔۔۔۔ایک کاغذ کا ٹکڑا جس نے قوم کے دو ٹکڑے کردئے۔حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو۔ قومیں فکری انحطاط کی وجہ سے زوال پزیر ہوتی ہیں ۔ان کے سوچنے کا انداز مخاصمانہ ہوتا ہے۔وہ ہر بات میں باہمی الجھائو کا پہلو نکال لیتی ہیں۔فروعی اختلافات کو حقیقی۔ہر فرد اپنی

پرانے چراغ
Uncategorized

پرانے چراغ

پرانے چراغ عرض مرتبارباب بصیرت سے یہ ام مخفی نہیں کہ طلاب قدیم کا قرابادینی ذخیر اپنی فراوانی کے لحاظ سے ایک محیط بیکراں ہے جس کا معاملہ فرد واحد کے بس کی بات نہیں۔ اور نہ محمد حاضر کی مجبوریاں اس تفصیل میں سہانے کی اجازت دیتی ہیں جس