پتہ

لاہور کاہنہ نو

کال کریں

+92 3238537640

حکیم قاری محمد یونس شاہد میو

سارا میون کو جیتنو کیوں ضروری ہے؟

میوبالخصوصسارا میون کو جیتنو کیوں ضروری ہے؟ ۔حلقہ این اے123۔۔۔ حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو سعد ورچوئل سکلز پاکستان میو قوم یا وقت سخت قسم کا امتحان میں ہے۔ ایک گھاں کو تو وے لوگ ہاں جنن نے اپنی چوہدر اور دوسران کا حقہ بھر کی عادت ہوچکی ہے۔

نسخوں کی بھوک کیسے ختم کی جائے//How to stop craving prescriptions
Uncategorized

نسخوں کی بھوک کیسے ختم کی جائے//How to stop craving prescriptions

نسخوں کی بھوک کیسے ختم کی جائے؟ معالجین کے مجربات کے حصول میں جو مشکلات اتی ہیں بیان سے باہر ہیں لیکن اگر کچھ ترجیحات کو شامل کرلیا جائے تو یہ منزل آسانی سے حاصل کی جاسکتی ہے۔سب سے پہلے یہ فیصلہ کرنا ہوتا ہے کہ آپ چاہتے ہیں ؟

ظہیر البشر اردو ترجمہ زمرد اخضر یاقوت احمر
Uncategorized

ظہیر البشر اردو ترجمہ زمرد اخضر یاقوت احمر

ظہیر البشر اردو ترجمہ زمرد اخضر یاقوت احمر بسم الله ارحمن الرحيم : ظہیر البشر اردو ترجمہ زمرد اخضر یاقوت احمر 417 سال پہلے طب پر لکھی جانے والی کتاب الحمد لله رب العالمین والصلوة والسلام على رسوله محمد و آله اصحاب اجمعین – اما بعد ژولیدہ بیان کثیر العصیان

سالنامہ ۱۹۴۷ء گنج جواہرات
TIBB BOOKS

سالنامہ ۱۹۴۷ء گنج جواہرات

سالنامہ ۱۹۴۷ء گنج جواہرات سالنامہ ۱۹۴۷ء گنج جواہرات امسال ہم اپنے معاونین کرام سے معذرت خواہ ہیں ۔ کہ ہم گرانی دونا یابی کاغذ کی وجہ سے ہم حسب وعدہ شاندار سالنامہ پیش نہیں کر سکے مگر باوجود تمام تکالیف کے ہم نے اپنی سابقہ روایات کو بر قرار رکھتے

مریضوں کی نفسیات اور معالجین
Uncategorized

مریضوں کی نفسیات اور معالجین

مریضوں کی نفسیات اور معالجین انسانی نفسیات کو سمجھنا بہت مشکل ہوتا ہے ۔یہ اس وقت اور بھی زیادہ پیچیدہ عمل ہوجاتا ہے جب مخاطب ضرورت مند ہو اور غلط بیان سے کام لے رہاہو۔رحم کرنا ترس کھانا مہزب معاشرہ کی بنیادی اکائی ہوتا ہے لیکن اس راہ سے شاطر

Mayo nation listened.Election 2024.
حکیم قاری محمد یونس شاہد میو

میو قوم کی سنی گئی۔الیکشن2024۔

میو قوم کی سنی گئی۔الیکشن2024۔ حکیم المیوات قاری محمد یونس شاہد میو منتظم اعلی سعد طبیہ کالج برائے فروغ طب نبوی//سعد ورچوئل سکلز پاکستان//آن لائن میو ڈائریکٹری۔ دنیا کو اصول ہے ہیں وہی جی پائے گو جامیں قوت برداشت ہوئے گی۔میو قوم قوت برداشت کا لحاظ سے سو ایک جری