پتہ

لاہور کاہنہ نو

کال کریں

+92 3238537640

علاج بالنجوم

پیش لفظ
عالی جناب فخر الاطباء نباض الملک علامہ حکیم سيد على أحمد صاحب نير وأسطى
علاج بالنجوم
مجھے نہ تو علم نجوم آتا ہے اور نہ جفر اور سچ بات تو یہ ہے کہ جب سے باہر کے سکھوں کی لائبریریوں میں علمی خزانے دیکھ کر آیا ہوں ایسا محسوس ہوتا ہے کہ مجھے طب بھی نہیں آتی۔ یوں ساری عمر طب پڑھنے اور پڑھانے میں گزر گئی۔
طب کے جو کتب خانے میں نے مشرق وسطی اور یورپ میں دیکھے میں ان کا ایک اقل تعیل حقہ میں اپنے ساتھ اپنے وطن بھی لے آیا ہوں۔ اس میں سے بعض بعض کتابوں کو اٹھا کر جب دیکھتا ہوں تو یوں
معلوم ہوتا ہے کہ جو کچھ پڑھا تھا کچھ بھی نہیں تھا اور اب پڑھنے کے لئے جو کچھ سامنے پڑا ہے اس کے لئے اتنی ہی عمر اور چاہیے جتنی گزر گئی اور تو مین عمر ہے کہ ہوا کی طرح رواں دواں ہے۔
طب کا بنجوم سے جو تعلق ہے وہ ، ظاہر نظام و باہر ہے نجوم و کواکب کے ساتھ مواسم و فصول کا تغیر اور اس تغیر کا اثر اختلاط و المرجہ اور معدنیات و فلزات پر ایک واضح حقیقت ہے۔ مسلمانوں نے علم اضطراب مجرم ہیں جو تحقیقات کیں ان کے تذکرے افساد بزم و انجمن ہیں اور اطبا نے نجوم پر جو کتابیں لکھیں میں ان کے ذکر سے ابن الندیم ، ابن ابی استید الله ابن الفضلی کی کتابیں بھری پڑی ہیں۔ حضرت سعدی کا ایک شعر ہے۔
چون محیط شد. اعتدال مزاج نه عربیت اثر کند نه علاج اس شعر سے واضح ہے کہ عہد قدیم میں مزاج کی اصلاح میں عربیت کو بھی علاج کی طرح داخل سمجھا جاتا تھا۔ آج تک مفردات کی جو اکثر کتابیں شائع ہوتی رہی ہیں ان میں ہر دوا کے متعلق جہاں اس کے خواص اور ابدال و مضرات کا ذکر کیا گیا ہے نسبت ستارہ کا ذکر بھی موجود ہے۔
عبد تعلیم میں اطباء جہاں دیگر علوم و فنون تقدیر سے واقفیت رکھتے تھے وہاں ان کے لئے علم نجوم کی واقفیت کو بھی اہمیت حاصل تھی۔ ہندوستان کا مشہور طبیب اور شاعر حکیم مومن خان ایک اچھا اختر شناس بھی تھا. چنانچہ ایک جگہ وہ کہتا ہے :
ان نصیبوں پر کیا اخترشناس آسمان بھی ہے ستم ایجاد کیا۔
شیخ الر میں بولتی بن سینا کی جانب سے خوب ایک اہم کتاب اس سلسلے میں خصوصیت سے قابل ذکر ہے جس کا نام ” کنوز المعز مین” ہے اور جسے جلال الدین بھائی استاد دانش گاہ ظہران نے شائع کیا ہے مقرم عزیمت سے مشتق ہے۔
نکلا ہوا دو لفظ جو کسی دوسرے لفظ سے بنایا گیا ہو۔
عربیت کے لغوی معنی محکم قصد و ارادہ کے ہیں اور اصطلاحا احضار ارواح و اعمال تسخیر از عناصر و سیارگان وغیرہ کے لئے مستعمل ہے ۔ کنوز المعزين میں محزمین کے اعمال سے بحث کی گئی ہے۔ کنوز کی قسمت اول سات مقاموں پر مشتمل ہے جس میں استخراج اسامی کو کب ب المحزمين” غیر اہ اور زینت آپ سے بحث کی گئی ہے اور قسمت دوم میں چگونگی خانہ کواکب جلعہ سیارہ کو زیر بحث لایا گیا ہے۔

دوست لینے میں ذکر الاعمال ، منسوبات كتائب ، دخلته الكواكب ، خواص الورق ، آثار اخروف اور ترکیب اسماء کی بحث ہے۔
ظاہر ہے کہ شیخ الرئیس جیسی صاحب علم و یقین شخصیت کا اس علم اور اس کی جزئیات کی جانب توجہ کرنا اس کی اہمیت اور افادیت پر شاہد ہے۔
میرے برادر ایمانی حضرت منجم اعظم سید ناظر حسین شاہ صاحب زنجانی کی یہ کتاب ” علاج بالنجوم” ان لوگوں کی وہیں میں اضافہ کریگی جو طب اور علم نجوم سے دلچسپی رکھتے ہیں۔ آپ نے طب او نجوم کے موضوع پر یہ کتاب لکھ کر شائقین طب و نجوم پر احسان عظیم فرمایا ہے۔ اللہ تعالیٰ ان کی سعی کو مشکور فرمائے ، وما علینا الا البلاغ نہیں
فقط
نیر واسطی

علاج بالنجوم یہ کتاب ڈاونلوڈ کرنے کے لئے لنک کو اوپن کریں

Download Link: http://pakdezine.com/ilaj-bil-najoom-pdf-free-download/

پلیز اپنے دوستوں کے ساتھ شئیر کریں شکریہ

link 2

:اس مضمون کو شیئر کریں

فیس بک
ٹویٹر
لنکڈن
واٹس ایپ

حکیم قاری یونس

اس مضمون کے لکھاری، جو طبِ قدیم میں 20 سال سے زائد کا تجربہ رکھتے ہیں اور صحت کے موضوعات پر لکھتے رہتے ہیں۔

دوسرے دیکھے بلاگ

[saadherbal_newsletter_form]